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中国入选联合国教科文组织非物质文化遗产名录(花名册)

2006年5月，华尔被列入首批中国非物质文化遗产。2009年，入选联合国教科文组织非物质文化遗产名录。汉族、回族、藏族、东乡族、宝安族、蒙古族等民族，流传于我国西北的甘肃、青海、宁夏三省，是各族人民共同创作、共同分享的民歌。

花儿的历史

华尔，因歌词中把女人比作花而得名，生于明初，主要用中文演唱。除了人们在普通的田野里劳作，在山野放牧，在旅途中即兴歌唱外，他们每年还在特定的时间和地点举办自己盛大的全国歌唱比赛——“花卉俱乐部”。

花在当地被称为“漫花”。因为他们的发音带着“孩子”，在外人听来是“漫花”。当地青年男女会在“花会”当天携带干粮，前往附近山区“散花”。他们靠唱歌认识朋友，有的独唱，有的问答，有的对唱，形式多样，自由散漫，所以被称为“漫花”。

花儿分类及分布地区

花卉因其音乐特征、歌词和传播区域的不同，可分为三类：“河湟花”、“陶敏花”和“六盘山花”。其中，固原流行的花卉分为“贺州花”和“山花”。

第一种“贺州华尔”，发源于贺州地区，相当于甘肃省临夏回族自治州，遍布临洮、乐康、贺正、广河、永靖、夏河等县，有的甚至传到宁夏。

第二类“陶敏华尔”位于陶敏地区，即甘肃省临潭、岷县、卓尼。

第三类“西宁华尔”，发源于西宁地区，位于青海省西宁、湟源、贵德、乐都、循化。

花儿的曲调

华尔音乐具有高音调、长而饱满的音乐风格、鲜明的民族风格和地方特色等特点。其音乐形象丰富多彩，文学内容丰富。即兴表演以比兴赋的艺术手法反映生活、爱情、政治和劳动。

此外，河湟地区还有数百种曲调，不同的曲调有不同的“顺序”。按流行的地方可分为“贺州令”、“湟源令”、“四川口令”、“互助令”、“西宁令”。按照花的里子词，分为“白牡丹序”、“Gamal序”、“好花序”、“花花加美序”、“刘流二山序”、“刘阳二杰序”、“牙牙序”、“水红花序”。

花儿的内容

花的内容包括情歌、生活歌曲、书籍歌曲。花的主体是情歌，艺术水平高超，充满思想激情，融合了历代劳动人民的智慧，是花最精彩、最动人、最丰富的部分。生活歌曲是指情歌之外反映人们生活的内容，前景广阔。本书歌曲中花儿的歌词分为《华三》和《笨花》，其中《华三》是一首或几首独立的歌曲，表达了相对简单的内容，而《笨花》是一朵反映历史故事的花，具有内容和故事的连贯性和叙事性。

花儿的现状

随着经济浪潮和现代文明的冲击和渗透，在当地有着深厚群众基础的华尔生存空间面临萎缩，原有的乡村生活被打破。此外，许多年轻的女孩和男孩不再能满足自己原有的生活方式，他们离开父母出去赚钱，寻找新的生活梦想。爱花并为之努力是难得的。

(图片来自互联网)

责编:贾廷毅